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无限茶几

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第一百六十六章 三途忘川

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昶浩从中降落下来,踏足大地上。他收起背后的双翼,然后开始打量眼前这个世界。

现在昶浩已经成功离开了饿鬼世界的第一层,来到了地狱的第一层。[搜索最新更新尽在bsp;饿鬼世界和地狱往往是相互接壤的,所以很多鬼类都窜到地狱中,作为狱卒去折磨地狱众。昶浩吞吃众鬼,从一些具有灵智的鬼族口中问到了路径方向,于是就这么一路走到了地狱。

原本地狱的第一层,是龙类所居的“窟”。但自从迦楼罗王将自己的原始身,炼成地狱光照耀窟后,那个寒冰世界就变成了一个富饶美丽的风景胜地,不再适合担任地狱的角色。所以诸龙王就合力移动了窟的位置,而原本的第一层地狱,就由一个叫“忘川”的世界顶上。

忘川是所有堕落入地狱的地狱众必经之地,是罪不可赦的大奸大恶者,都必须先来忘川转一圈后,才能再转去无间地狱。

忘川之所以这么有名,就是因为这个世界中有一条三途河,河中流淌着忘川水。

三途河是进出地狱的必经之地,不管是新的者要进入地狱,还是还清业报者要离开地狱,都必须跨过这条三途河。而此河河水会依渡河者的罪业,表现出不同的流向和流速:出者逆流,入者急速,无罪者则无波亦无浪。一河之水,可辨识各种罪人,区分三界之果,所以名为“三途”。

忘川同时也是三途河最大支流的名字,此河中的忘川水,在古中国神话中又另有“孟婆汤”的别名。一旦沾身,可令众生忘却一切前生因果,即使是圣人都不可幸免。

原本忘川河上还有一座奈何桥,桥前立有一块,都是天然而生的灵物。

奈何桥受河水的长年浸泡,拥有了令众生忘却前尘往事的力量,也是经行地狱的一条要道。而三生石则能令众生回想前生,醒悟今生,寄望来生,好让入狱者伏法认罪,出狱者扪心自省。

因这河水和两件灵物的神妙,所以这个初层地狱,也就以“忘川”为名了。

但自从阎摩罗奢成了地狱鬼王后,便收了奈何桥炼成法宝,于是众生要想再出入地狱,就只能依靠三途河上的摆渡。而三生石也早在不知何时就失踪了,不过从名字上猜测,很可能是南炎洲队在《2》中得到的那件法宝。

虽然失了那两件灵物,不过因忘川之名已深入人心,所以这个世界也就继续以忘川为名,没有改称“三途”。

昶浩回味这些从途中鬼族脑中搜出的记忆,在这个里慢慢踱步。

现在他已经完全不似人形,化身作了一头青蓝色恶鬼的形象。这一路上,除了饿鬼这种痴愚之物外,其它的所有智慧生物,不管是异种的鬼族,还是开了灵智的畜牲,或者是刚坠入地狱的罪人,只要是看见他的身影,无不躲得远远的。

毕竟夜叉是食鬼之鬼,被其它鬼族畏惧是理所当然之事。众鬼虽然也都不是善类,但也同样害怕自己变成的饵食。

自从以鬼为食后,昶浩对自己现在的实力也算颇具信心。这具凝聚了大量鬼类阴性能量的夜叉之躯,算是相当强大,完全不弱于当初他三阶巅峰时的实力。等到能开启真正的三阶了,这份力量还会增强到什么样的地步,也相当值得期待。

但是,与之相对的,却是昶浩的心灵境界再没有寸进,就止步于二禅的程度,不再继续进步了。

这样的结果,和昶浩吞食鬼类不无关系。

当他吞噬了那些阴性能量后,同时也等于将鬼类的业报和罪孽一并收入了己身,被迫背负起一些原本人类没有的东西。

表现在心灵修为上的话,那就是在修行中很难入静,一旦凝神静坐后,就总是无来由地生起种种幻觉。这些幻觉无一不是血腥无比,或者是自己在尸山血海中疯狂大嚼,或者是自己被别人活活分尸,生生吞噬。此外,更有一种暴戾嗜杀的情绪,在心头窜动,令他老是有一种想找人厮杀的冲动,很难继续坐定下去。

总之,受到了这些因素的干扰,心灵就是极难安定下来,往往一整夜的打坐,都不能得到片刻的安宁。

就是因为如此,昶浩迟迟不能晋入三禅,解开三阶锁。而且就现在的世界来说,昶浩也暂时没有遇到什么像样的敌手,能让他再一次体会到死亡的恐怖。所以就算想行邪道开基因锁,也没办法找得到路。

这种心灵上的困扰,也就是业障阻碍的表现,通常行者必须修四加行等法门除障消业。但现在昶浩已经转过一次世,前生的一切修为都带不过来,包括密法上的传承。而偏偏密法是不经灌顶,妄修徒劳的法门,就算昶浩还记得以前的种种仪轨,没有师授灌顶,修了也完全没有意义。

但是,在这魔界这种鬼地方,能上哪里去找到具德的上师呢?也许到了万魔殿中,那些成就各种果位的原灵可以赐他一些灌顶礼,但都能到达万魔殿了,还要那些东西有何用?!

想到这里,昶浩不由有些沮丧。如果他能重修准提法,和准提佛母的相应程度一定能再上一个台阶,而且这次没有了长生水作怪,相信也能循序渐进,完整地接受佛母的知识和体验。

不过,再想回来,头娄摩和阎摩罗奢这些鬼道高手,也同样背负着鬼类的罪业,但依旧让它们修成了圣人,可见鬼族炼心一途上,并非全无办法的,自己目前还没有摸对路罢了。

想通了此点,昶浩也就不再纠结,提了提精神后,继续朝着三途河的方向走去。

离精神力扫描中的河岸还有一大段距离,昶浩就远远看到了一片火红,一路沿着河流的方向燃烧下去。

这片火红并不是火焰,而是花,花的红色。

只见一片繁茂的花海,从河岸边一直蔓延过来,足足有好几里。其中无数的红花在盛开着,比火苗还要热情,比还要鲜艳,就连这片地狱的天空都被染作了红色。

这是彼岸花,梵名曼珠沙华,在人间的学名是石蒜。一种美丽的,和死亡挂钩的地狱之花。

和人间的同类比起来,这里的彼岸花,要开得茂盛和美丽得多。每一株花朵,都有碗口般大,向着天空努力伸展着那纤细但的花瓣,像是一把企图烧向天空的火苗,又像是一双无声抗议的染血之手。

彼岸花花--拉牛牛--然迈着步子,“对我而言,这里岂有什么地狱?没有痛苦,没有沉沦,入目处尽是一片宝相庄严,就算说是佛国净土也毫不为过。”

“婆婆的修为高深,小子完全比拟。”昶浩回想起寂静岭中,后土所说的话与之如出一辙,不由摇头叹气,“所以婆婆不要费心点化了,我这榆木疙瘩恐怕不值得提点,就请直说有什么法可解我之困境吧。”

“在无上主所设的原有五道之外,曾有西王母,另立一道,名为阿修罗道。”那婆婆说到这里,望定了昶浩,“此道之中,有一独特之法,以厮杀为手段,摄它道众生之罪业为己用,威力极大,难以想象。故昔年阿修罗众杀入天界,打得诸天全无还手之力,立下了赫赫威名。”

昶浩听到这老祖宗的事迹,不禁大力点头。他那“姐姐”所掌的七支刃,据说就是要依赖七宗罪才能催动起来的,看来用的就是此道之法。

“只可惜,此道实在太过暴戾,虽然威力极大,但对修者本人的反噬也同样巨大。”那婆婆叹息着摇了摇头,“毕竟操纵罪孽,盗用业力,这样的行为形同玩火,危险无比。虽然当年天地大战时,西王母以绝对优势占了上风,但事后十万修罗尽数陨落,就连天下无敌的阿修罗王本人,也形神俱灭,再度坠入了轮回。”

听到这,昶浩心中一凛,回想起在昆仑之中瑶池边上,见到的那些密密麻麻的天魔尸体。原来,它们的死因,竟是如此!?否则天生的四阶生物,根本就不会有寿命自然耗尽这一码子事。也难怪,它们会不约而同的,一齐回到昆仑等待命终。

在昶浩的叹息之中,那婆婆继续说道,“后来佛陀示现,正法明如来化身为菩萨辅佐其传法,得了这阿修罗之道。菩萨以无上悲心,将此法加以改良,以空性遏止业力的反噬,遂有了密乘金刚道中的控罪之法。此法专讲以杀止杀,以暴制暴之道,乃是操控罪业的无上妙法。”

“你曾经有过法缘,似乎是与观音法渊源极大的准提法?”那婆婆上下扫了昶浩一眼,就将他看了一个通透,“准提同样可以视为观世音的忿怒化身,更统摄一切忿怒尊,和这暴戾凶残之道还真是无比契合。你若能兼修之,一定可获得更胜昔年阿修罗王的。”

昶浩听闻此话,不禁苦笑,“婆婆也应该看出,我已经经过一次转世,上一世的法缘也早就丢失了。”

“修今生,求来世,佛法的因缘,岂是一世轮回就能断灭的?”那婆婆笑着,伸出一只手,“你所失去的,我现在就还给你。”

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