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“对，就是你。”
第五玄肯定的说道。
这么重要的位置，几乎是命脉所在，分给其他诸神，他不放心。
“那我还是人祖么”
二代首领苦着脸问道。
不是他想杵逆第五玄，只是他真的舍不得祖巫这个身份。
“你为黄泉，亦为二代首领。”
第五玄肯定道。
“那我做。”
二代首领立刻应道。
第五玄点点头，右手拉住二代首领的肩膀，直接把他甩入黄泉之中。
“今日始，你为黄泉，当招众生入幽冥。”
第五玄说完，便静静的观望黄泉井，等待着什么。
众神和人祖也都静静的等待着，好一会儿，那黄泉井水像是沸腾开一般，无数个气泡升起破裂。
就这么又过了好一阵，二代首领从井中飞了出来。
“魂归来兮。”
二代首领站在黄泉井边，伸手点了一下平静无波的井面。
随后，由井水中央开始出现波澜，慢慢向外扩张，直到碰到井壁。
按说这波澜碰到井壁就要停止，然而并没有。
波澜穿过井壁，在灰色雾气中掀起波澜，随后穿出幽冥，在联盟领地上掀起灵气波澜。
灵气非浓郁到一定程度是不可见的，但在场众人却都能清晰的感受到那越卷越大的波澜。
在井水中时，它只是荡漾着，在幽冥中时，它如海浪，而出了仙界，它便越发的狂野起来，如海啸一般。
“魂归来兮魂归来兮”
二代首领望着外面的波澜，只是不停的重复着这句话。
众人不明所以，都疑惑的望着那渐行渐远的波澜，直至它彻底消失在天际。
第五玄将落下身形，找了个地方盘膝坐下，好似静静的等待这什么。
众人也都随着下落，找地方坐下，二代首领那边也不再出声。
就这么静静的过了许久，二代首领又喊了一嗓子，大家疑惑的望过去，却发现他并无动作。
他们却不知道，就在二代收领喊着一嗓子的时候，那海浪正好到达边界，随着他的喊叫，海浪倒卷而回。
第123章 大放异彩的地府
波浪出去的时候，如同洗涤天下，不知联盟内多少凶魂厉鬼，被波浪拍碎。
而当波浪回卷的时候，无数灵魂被裹夹在灵气浪潮中，疯狂的向着仙界涌来。
开始的时候，因为波浪足够宽广，这些灵魂分的很散，到还不能引起注意。
可随着波浪范围收缩的越来越小，那些人类和动物的灵魂聚集在一起，黑压压的一片。
普通人看不到，可当灵气波浪卷积着这些灵魂从身体上穿过的时候，还是能感受到脊背一凉。
图腾战士同样也看不清晰，却能感受到点什么，波浪涌过来的时候都紧张的不行，过去后又都莫名其妙。
倒是赵星河几人，能清晰的看到从都城挂过的另灵气波浪，甚至还看到了被席卷走的灵魂。
这一幕当真让他们目瞪口呆，随后都惊惧的各自通知部落高层。
消息一路传到莽巫那里，莽巫正在屋子里处理公务，他倒是也看到了这一幕，只不过还以为是劳累带来的错觉。
毕竟他在屋子里，那涌动一闪而过，就跟眼前花了一下一般。
等消息传上来，他知道这不是错觉，思索一番，拿出呜呜机联系了四代祖巫。
“没事，是太初在调理仙界，不用紧张。”
四代祖巫先是错愕了一下，才给出答案。
至此，众人祖和诸神才知道什么回事，目光都望向第五玄。
“看着就是。”
第五玄依旧没有解释，因为之后他们就能看到一切，到时候也就不用解释了。
过了不一会，那波浪便席卷回来，狠狠的拍打在仙界上，随后进入冥界之中。
“好晕啊。”
“死了就要被这么卷来卷去么”
“我不是淹死的，怎么感觉是在水里”
“这是哪里，谁在踹我，太拥挤了。”
“嗷”
“汪汪”
“嗥”
各种人声伴随着动物的声音涌入幽冥，而他们依旧随着波浪收缩着。
此时那波浪的厚度已经非常惊人，像是无尽的灵魂在一起涌动一般。
“不用躲，撞不到你们。”
第五玄开口，让想要躲避的人祖和众神安静下来。
果然如祂所说，那些灵魂浪潮避开众人，奔着黄泉井而去。
随后，便如同下饺子一边，不大的井口却有无限的容量，所有的灵魂全部涌入黄泉井中。
第五玄低下头，目光直接穿梭到混沌太极中，便看到那些灵魂通过黄泉井，正在混沌太极中游荡。
与赵星河他们的游荡方式不同，这一次，有黄泉井的力量在保护他们。
这让他们不会受到赵星河等人当年那种伤害，同时也让他们失去了很多机缘。
但总算在混沌太极中洗涤过，灵魂在本质上，还是发生了改变的。
混沌太极因为他们的到来而缓缓转动了一阵，直到所有灵魂都被洗涤过，他们才重新从幽冥这边的黄泉井中涌出来。
无数的灵魂出现，有人类的，有动物的，他们多目光迷惑的望着左右，不知道自己为何在这里。
“我是谁我在哪我在干什么”
所有灵魂都进入自我拷问时间，他们的记忆在混沌太极的洗涤中消失。
“现在怎么办”
小个子巫望着这些族人的灵魂，还有动物的灵魂，疑惑的问道。
“太初，这个要我处理么”
六代首领在不远处问道。
倒不是他不想处理，而是他一时不知如何处理。
人类动物，乱七八糟的聚集在一起，纵然想要处理，一时也没有头绪。
这要是一个个的处理下去，不知道要多长时间。
“还是不完善啊。”
第五玄忍不住感叹一声，目光望向大块头：“这回你的地府有事做了。”
大块头眉头一挑，点点头直接飞到对应天庭地府所在位置的那处府邸。
这一处的府邸上，也写着地府二字。
“人与牲畜、野兽的灵魂，自动分开，狼部落巨狼、芈部落四角羊、马部落战马等动物，跟随着人的灵魂站到一起。”
大块头首领站在地府之上说话，声音中立刻充满威严，而所有的灵魂仿佛都能听懂他的话一般，立刻分开站好。
“六代首领，你来做我副手，一起处理，把他们分批造册，再做打算。”
大块头首领对六代首领说道。
“是。”
有了大块头首领出头，混乱瞬间解决，六代首领应了一声，立刻上前帮忙。
“巨人，还有所有之前就存在地府的灵魂，你们可以选择跟随这些灵魂一样被登记造册，将来转生，也可以进入地府工作。”
大块头首领的话让所有之前就在这里的灵魂紧张起来，但随后大部分人都跟随六代首领或是巨人忙碌起来。
也有一些人融入队伍中，想要重生的。
这些人中，有一些特殊的存在，他们身上有着纹身，状态也不是灵魂状态，而是活死人模样。
“活死人，你们以后负责在领地中捉拿孤魂野鬼，如今也编入地府。”
大块头首领倒是生冷不忌，直接全部招安。
“地府还缺点东西啊。”
第五玄突然感叹一声，然后把小个子巫叫过来：“这事需要你帮大块头了。”
“怎么做”
小个子巫疑惑的问道。
“你为天府府主，能指定天庭、幽冥规则，当有一个族人可上天，或转生，或受罚的规则，同时，也要建立记录族人功过系统。”
第五玄一边思索，一边说道。
“这记录族人功过的系统，要怎么做”
前面的都好说，唯独这个，小个子巫搞不明白。
“还记得我搞出来的那种土地图腾么”
土地图腾，能起到一定的增产作用，但作用不大，因为有树部落帮着改革种子，他的作用就愈发的小了。
可这个时候，第五玄却觉得可以利用起来了。
再怎么说，土地图腾也有一定作用的，而且现在联盟是农耕社会，推广土地图腾简单。
只要把他推广的足够广泛，就能笼罩所有领地，也就能监视所有族人了。
乃良把自己的想法说出来，小个子巫明了的点点头，心中琢磨起来如何推行了。
他倒是聪明，想了不一会儿就去找四代祖巫，让聪明的四代祖巫帮着一起想办法。
四代祖巫又找来韶，几个人就在这里商量起来。
第124章 文化与信仰
文明很难有一个具体的定义，就比如第五玄前世的儒家。
你说它是无用之学吧，近乎两千年，一直处于世界前列甚至很多时候都在巅峰的偌大古中国，就是它造就的。
在很长的一段时期，后来被称为列强的那些国家，快马加鞭的追赶也不行。
民生、农业、政治、经济，在儒家文化的笼罩下，那是全面的超前。
可如果说儒家有用吧，到了末期能让敌人以少胜多，占领全国，到了近代，更是被列强全面超越，随意吊打。
若不是亡国灭种之时，无数豪杰辈出，最后强人荡平寰宇，洗涤华夏，最后怎样，还真不好说。
有那么一段时间，儒家被批评的不行了，孔家老二差不多要被吊打，就差弄上耻辱柱了。
可第五玄穿越前，正赶上大华夏起航，虽然没有冲锋到古中国巅峰时期的世界地位。
但话语权和实力，确实与之前的孱弱好了太多，而可以预期的是，这种状况还会持续的好下去。
为什么呢
第五玄觉得这事还是要深挖文化，深挖文化中的儒家。
去除时移世易所带来的认知偏差，儒家真的就那么“脏”么
第五玄不觉得。
每个时代，都有自己的不同诉求，我们打破封建了，回头看封建当然是不好的。
可封建之中，就没有光明么
如果有，这光明，应该是儒家吧。
反过来看，大华夏起航，又受到多少的儒家文化影响呢
儒家文化，标志性的文化之一就是家天下。
上到达官贵人，下到贩夫走卒，都要有一颗报国之心，没有，就是不忠，没有，父母都能说你不孝。
第五玄认为，正是这种精神，让新华夏的每个人都愿意为这个国家付出，才造就这个国家快速的崛起。
固然第五玄穿越前，还有各种各样的问题，如创新不足，如没有版权意识等等，但很多时候，这是一种夸大。
当年美帝发展的时候，还不是盗版英国文学，英国为此没少斥责美国，美国还不是耍无赖，不管不顾。
翻来覆去，还是那个道理，时移世易，诉求不同，需求、做法，自然都要有偏差的，只要精神头还在，有铁头娃的意志，终究会走出一条属于自己的路。
所以第五玄在最早树立火部落文化的时候，率先启动的就是私有制，紧跟着就是孝文化。
而且是古华夏的孝文化，不是列强那种。
人，只有有了牵挂，有了羁绊，才能咬着牙的活，否则都各顾各的，自己洒脱了，家国又要如何
除了忠孝文化，作为图腾，第五玄不得不注意的还有信仰文化。
古华夏信仰文化主要是道、儒两家，说实话，第五玄觉得这两家做的都不算好。
前者到了新华夏，几乎断绝，或者说，彻底融入文化中，而没有独立性。
而后者，第五玄并不是非常喜爱。
祂穿越前，有句话虽有夸大，却也说的很有意思：
盛世天下佛门昌，道家深山独自藏；
乱世菩萨不问事，老君背剑救沧桑。
这话肯定不是完全正确的，但以第五玄前世所经历的世事来看，多少有些道理。
祂自己旅游时，也多见菩提，少见道爷，当然，乱世祂就不知道了。
可能佛教是一种非常优秀的哲学思想，但如果把它当做一种信仰，第五玄自己做不到。
自己做不到，祂自然没办法把这种思想推行给族人，所以在祂建立的联盟中，并没有太多佛家文化。
能受苦赎罪、求来生、戒色戒欲，这些祂从来不提。
祂要求族人，吃苦受罪可以，但要有所图谋，否则就是白做工，就是在给世间的公理道德抹黑。
求来生更是从未曾提出过，此生都过不好，来生就能好了
合着人生真成了“一场游戏一场梦”玩不好就提前存档，然后随时倒档重开
戒色戒欲，第五玄更是反对，现在联盟缺的就是人，这东西等人口泛滥再说吧。
但祂也不希望族人声色犬马，所以用的还是儒家中的克己之说。
不戒，但克制，有所节制，这就很好了。
排除了佛家，第五玄曾考虑用西方教派的方式，甚至一度把现在的神庙取名教堂。
西方教派的好处是易于传播，并且条理比较清晰，就是有明确的规定。
什么事情是善，什么是恶，什么能做，什么不能做，大体能说的清楚。
可思来想去，第五玄还是没有推广，一个是这种把信仰抬的太高之后，容易滋生出各种问题。
毕竟教规再明确，它跟法律也不一样，而一旦其影响大过律法，那阴暗处的黑暗，就太过让人不忍直视了。
而且这些