字。”
王羲之，书法大家，一篇兰亭序引得无数帝王尽折腰。
这个没学过历史的都很清楚。
王玄道道：“此人便是王羲之的后人。”
“王羲之的后人”
韩艺猛地一惊，这长安还真是藏龙卧虎呀，就算碰不到历史名人，也能碰到历史名人的后代，又问道：“那不知王公子你的先祖又有那些大名鼎鼎的英雄。”
王玄道道：“新朝始帝便是先祖。”
“新朝”
我们中国历史上有这么一个朝代这韩艺得想想，突然惊道：“你说的不会是王莽吧”
王玄道点点头。
韩艺又问道：“呃那不知你们共同的先祖又是何人”
王玄道道：“秦朝大将王翦大将军便是我与他共同的先祖。”
“王翦”
韩艺一抹脸上的大汗，你们是在乱攀亲戚吧，何不说姓王的都是你们的先祖，这不是皇帝，就是大将，你要我这个农夫的儿子怎么混呀。
前途渺茫，前途渺茫啊
但若非如此，他们怎好意思说是贵族，相比起关中大家，这些山东士族皆是有着数百年的历史，如果家族中只有一个人发光发亮，甚至于当了皇帝，都不能称之为贵族，很快就会陨落，必须得出好几个宰相，或者大将，你才好意思说自己的是贵族，这样的家族才能屹立不倒。
王玄道并没有多说，这其实都是一些世人皆知的事情，向王蕴图走了过去。
韩艺也紧跟了过去，来到那长桌前，除了王蕴图外，其余人都发现了王玄道，正准备行礼，王玄道手一抬，示意别打扰王蕴图作画，只见王蕴图满面大汗，手下不停，真正的高手作画，都是一气呵成，不会有停留，这就是对状态的一种掌控，决不能休息，一旦休息，状态可能就没有了。
二人低目一瞧，画布上画的正是眼前这一副景象。
韩艺不会画画，但是他非常懂画，毕竟他以前很多的业务都跟画有关，而且他还会仿造赝品，见得此少年年纪不大，但是笔墨老道，金铁烟云，刚健挺拔，有一种豪放、阳刚之美。
小小年纪，能做到如此，这已经非常了不得了。
反正韩艺在后世是没有见过后世有那个这般年纪能用如此画技，不禁暗自赞叹，不愧是王羲之的后人。
从这后生的画来看，韩艺相信他们不是在乱攀亲戚了。
二人瞧了一会儿，便也离开了，毕竟人家在作画，你站在边上也不太好。
走到一边，王玄道突然笑道：“韩小哥似乎也是懂画之人”
韩艺啊了一声，讪讪道：“懂得一些皮毛，可不敢跟王公子相比。”
王玄道摇摇头道：“我看未必，方才我瞧你微微皱眉，似有不满之意，而我却看不出有任何不妥的地方。”
韩艺没好气道：“不知王公子刚才是看画，还是在看我啊”
王玄道一笑，只道：“我们不也是画中人吗。”顿了顿，他又道：“不过我真的想听听韩小哥的见解。”
“见解都谈不上了。”
韩艺道：“其实王小公子的画技，已经超出了他的年龄，但是有些东西是无法超出的。”
王玄道好奇道：“什么东西”
“阅历。”
韩艺道：“我个人以为想要成一个画家，必须要有丰富的阅历，这作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世，也就是说任何题材都必须细心观察，深入了解，方能栩栩如生的着墨于布上，否则的话，只得其表，不能得起神韵，其实以王小公子画技，若是去画画山水画，那一定非常好，但是画人，特别是画这些人。”
他说着手往那些乞丐身上一指，摇头道：“那就非常勉强了，因为他根本体会不到这些人的心理和神态，就说那位老汉，他双膝朝外，佝偻着腰，为什么他会变成这样，这都是有原因的，如果只是将他画上去，这不难，难就难在赏画之人，一看到画中的这人，就能够感受到他的经历和他身上散发出那种悲伤的气质，甚至于从这人的神态反映当下的百姓生活的背景，我觉得这样的画才能称得上好画，这也是赏画着最为有趣的地方。
当然，我不是说要王小公子去当乞丐，他得在平时就观察这些人是如何生活的，体会他们身上独有的情感，如此方能在作画时，胸有成竹，笔下之人，才能在似而不似之间，但是这需要时间，需要丰富的阅历，以及自我思想上的成熟，方能画出眼中人。为什么说画虎画皮难画骨，就是这个道理。”
说完之后，他瞧了眼王玄道，见王玄道微微皱眉，沉默不语。
这是你要我说的，说了你又不开心。韩艺讪讪道：“王公子，在下不过是班门弄斧，听听也就算了，莫要介意。”
王玄道一怔，摇头道：“不，我以为你说的非常有道理，好一句作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世，说的真是太精辟了，妙哉，妙哉，哈哈，韩小哥，你真是真人不露相呀。”
韩艺呵呵道：“王公子，这你不要抬举我，我这人最大的优点，就是特有自知之明，也就会耍耍嘴皮子，不然我也不会当一个下人。”
正当这时，忽听一个爽朗的笑声：“哈哈，玄道，想不到你这厮还知道出门，我还当你已经掉进八卦阵里面去了。”
王玄道和韩艺转头一看，来人正是郑善行。
王玄道报以尴尬的微笑，道：“多日不见，郑兄还是这么风趣。”
他们两个性格有相似的地方，也有极其相反的地方，王玄道是一个不太喜欢出门的人，一般都是屋里看看书，占卜占卜，是一个宅男来的，而郑善行恰恰相反，他最烦的就是待在家里，他连看书都喜欢在那里弄一个吊床，躺在大自然的怀抱下看书。
郑善行道：“我只是据实以说，你别老是待在家里占卜，知道的再多又能如何，多出门走走，没事就与我去江边钓钓鱼，或者跟着我来做做善事，改变一个人的命运总比算出一个人命运有趣。”
王玄道连连点头道：“郑兄的教诲，玄道自当铭记于心。”
“行了，我还不了解你么，从小到大都是这般敷衍我。”
郑善行摇摇头，突然看向韩艺道：“不知这位是”
其实早就注意的韩艺了，因为王玄道不常带人在身边，毕竟他很少出门，所以韩艺站在他身边，难免不会引人注目。
王玄道忙道：“这位乃是我新结交的好友。”
“哦。”
郑善行稍感诧异，宅男交朋友，这本就是一大稀奇，朝着韩艺拱手道：“在下郑善行。”
韩艺忙回礼道：“在下韩艺。”
“韩艺”
郑善行微微一愣，道：“韩家的人”
王玄道摇头道：“不是，韩小哥乃是观国府中一名门客。”
郑善行又愣了下，忙朝着韩艺道：“抱歉，抱歉。”
第161章 行善之“道”
其实门客跟随从也差不多，都是良人、奴仆来的，但是郑善行完全不像秦羽，甚至杨展飞那样，带有一种鄙夷的眼神去看人。
反倒表现的非常自谦，非常随和，这跟王玄道非常相似，甚至于比王玄道还要平易近人一些，毕竟王玄道是一个宅男，生性还是比较冷淡，而郑善行比较开朗，又完全没有架子。
但也不是说他们就真的跟普通百姓一样，就方才王玄道训斥真娘那一句话，跟人的感觉，就是不容置疑，我叫你离开长安，那你就必须离开长安，这是没有余地可讲的。
韩家难道姓韩的也有大家族韩艺心中暗自嘀咕一句，又见郑善行没有摆什么架子，好感凭生，拱手道：“无妨，无妨，这又何须郑公子道歉。”
王玄道突然道：“方才韩小哥对郑兄在这行善一事，似乎颇有微词呀。”
“是吗”
郑善行诧异的望着韩艺。
好你一个王玄道，看着就阴阴的，没想到还真就这么阴。韩艺一脸尴尬道：“郑公子勿要当真，王公子他说笑的。”
郑善行一本正经道：“我与玄道认识这么久，还不了解他么，他这人古板的很，极少开玩笑。”
王玄道只是微微一笑，潜在的台词就是，还是哥们你懂我。
郑善行又看着韩艺道：“韩小哥，你若有何见解，尽管说便是，是好是坏，我都虚心接纳。”
王玄道又冷不防说道：“郑兄真是晚来了一步，方才我就听到了韩小哥对于作画的一番高见，实在是受益匪浅呀。”
韩艺恨不得把王玄道那张嘴给撕了，你个王八蛋，出卖人也不要出卖的这么彻底啊
“是吗”
郑善行颇为期待道：“既然玄道都这般说了，那我更得听听韩小哥的高见。”说着，他竟又拱手说道：“还望韩小哥不吝赐教。”
韩艺真是骑虎难下，人家都这样了，而且还是长安七子，他要再不说的话，那也未免太不知好歹了，天知道这郑善行会不会来个大变脸，让他滚粗长安，他现在可没有任何实力与这些人对抗，讪讪道：“岂敢，岂敢，高见真是谈不上，只是有一些经验之谈，说出来倒也无妨，就是就是如果有不对的地方，也请郑公子勿要见怪。”
郑善行笑道：“这你放心，我绝非斤斤计较之人，任何话，你都但说无妨，无须顾忌。”
韩艺瞧了眼王玄道，好似在说，好了，你得逞了。
王玄道目视前方，不好意思，没看见。
这哪是什么贵族，分明就是一个无赖啊韩艺稍稍组织了下语言，虽然郑善行说无所顾忌，但是知人知面不知心，鬼知道他心里在想什么，韩艺认识太多人，表面一套，暗地里一套，这必须得慎言。道：“二位可能还不知道，我本是扬州一个小农民，祖祖辈辈都是种田为生，去年一场大水，冲毁了我家的田地，当时我家还欠了不少钱，面对这天灾人祸，我真的已经绝望了，不知道该怎么办，甚至于连口饭都没得吃，我非常希望能有人来帮助我，给我一口饭吃。郑公子你虽然心怀仁善，但是你却救不到我。”
郑善行听得迷迷糊糊的，不知韩艺是什么个意思，道：“我在长安，你在扬州，纵使我想救，也鞭长莫及呀。”
“关键就在这里。”
韩艺道：“纵使郑公子你本事再大，你一个人的力量还是极为有限的，你能帮助的不过只是一方之人，但是天下受苦受难的百姓何止这么一点。当然，我不是说郑公子你做的不对，我只是想说，行善之道，行善之道，这到道才是最为关键的。”
郑善行还不明白，尴尬笑道：“请恕我愚昧，不知韩小哥此话究竟何意”
王玄道也是满面困惑。
韩艺解释道：“道，即为道理。佛教、道教、儒教，皆为道，姑且不能对与错，但是这些道都有着一个共同点，那就是可以传播的，道理道理，一个知道和认同的那不叫道理，而是一己之见，只有大家都认同的，方可称为道理。
行善之道，同样也是如此，行善是可以传播的，一个人的行善，只是属于个人行为，不能满足于天下，天下人皆行善，才是行善之道。话说回来，当时只要扬州人人都给我一勺饭，我就能渡过难关，他们缺这一口饭吗，我看也未必，但是我没有这口饭，我就会死，不过他们皆没有这个行善之心，我能活下来只是幸运，但是这对于人类而言，只是一种非常可悲的幸运，如果能将这种幸运，变作常态，那便是大善之举。”
听到这里，郑善行算是听出一些眉目了，道：“韩小哥的意思是劝人行善要大过自己行善”
韩艺摇摇头道：“当然不是，你若不行善，你凭什么劝人行善，天下人行善，你我不皆在其中吗。”
王玄道叹道：“这说来容易，但是做起来可就非常困难了，自古以来，不管是佛教、道教、儒教，其中教义皆有劝人行善之语，但是现实并未有任何改变，亦或者说改变的并不多。”
韩艺道：“那只是这些教派包含的内容太多了，而且比较虚无，佛教中人常常跟人说，佛祖会保佑你，但是佛祖真的就会保佑你吗帮助你的始终还是人，行善是一种精神，一种很实在的精神，不是飘渺虚无的，整天在那里说空话，结果一个人都救不了，还得付诸行动。”
郑善行笑问道：“既然韩小哥都这么说，定有更好的劝人行善之法。”
韩艺突然手往王蕴图那边一指，“办法就在那里。”
郑善行和王玄道转头一看，眼中尽是迷茫。
韩艺道：“我曾看过一幅画，画中描绘的百姓饥荒时的景象，一对瘦骨嶙峋、破衣烂衫的小夫妇，在被蝗虫洗劫过的田里寻找粮食；石板搭成的茅草窝孤独空寂，野狗在村中吞食尸体；垂死者、活着的人，一个挨一个横陈在冰冷大地上的死者，将他们隔开的只有他们褴褛的衣衫。
记得我在看这画的时候，手中拿着一个大馒头，但是我看完之后，这个馒头就再也无法吃下去了，虽然我明知道我吃不吃这个馒头，跟他们没有半点关系，但是我想着还有这么多无家可归，在冰冷的冬天挨饿，我只觉我胸口堵着一些什么。
我坚信人之初，性本善，只不过人类受到外界的影响，导致变得十分冷漠。而行善之道，首先必须以身作则，其次就必须想办法唤醒更多人心中那一份沉睡的善心。然而一些诗词教化之语，说得过于深奥，只有少数人还会深有感悟，但是画画不同，一副好的画，